发布时间：2023-03-17
1因为工作原因，最近在给孩子办转学。
很麻烦，被折腾得精疲力尽。
朋友说：“你直接让孩子回你们农村上学，不就好了么？这样多省事。”
我说：“我之所以拼死拼活，就是为了不让他回到农村。”
这话说出来，可能来自农村的读者会不舒服了：
“你凭什么瞧不起农村？富了就摆谱是吧？脚丫里的泥洗干净了吗？”
别动怒，听我慢慢说。
我对农村没有居高临下的优越感。
因为我就是底层出身。
我现在也没有发达，更没大富大贵，广漂一枚，无房无车。
但我依然想说，不要回农村，那不是田园牧歌，不是避世桃源。
那些贫瘠与落后里，有着太多人性的龃龉，当你置身其中，会感觉到种种不见天日的残酷和荒诞。
2先跟大家讲一个故事。
它发生在我的安徽老家。
和每一个村庄一样，我们村里，也有那么几个知名的坏人。
老谢就是其中之一。用村里人的话说，老谢就是“不做人”。
老谢满口黄牙，说话喜欢缩着脖子，家徒四壁，但无赖至极。
别人都想着怎么挣点钱，把家给撑起来。他不。他天天想得是怎么把别人的东西，偷到自己家里来。
村人发现东西不见了，找他理论。
他上衣一脱，露出排条似的肋骨，提着菜刀往门口一站，说：
“来吧，老子的菜刀已经好几年没闻过肉腥了。”
这样的人，你惹不起，只能躲。
后来打工兴起，村人走的差不多，他在村中更是无法无天。
他联合外面的人，把村子挨着偷遍。
我家就被偷过。老谢把我家撬开，在里面吃住了半个月。
临走前，家里被掏空。
我要揍他。妈妈说，没有证据，别和他缠，他命不值钱，出了事不值。
是的，他就仗着自己的命不值钱，把村人祸害了遍。
现在他老了，偷不动了，用村人的话，“心还坏得流脓”。
他大恶不犯，小恶不断，村人没辙，只能盼他早点死。
每年过年，我带着孩子回家，我妈都把孩子看得很紧，不让孩子往他门口跑，并再三叮嘱，他给的糖和在外面捡到的东西，千万不要吃。怕是他故意丢的，药孩子。
如此一来，我孩子每天都提心吊胆地活着。
这样的环境，能久呆么？
我只能远逃。3除了老谢，还得提到一个人，大炮。
如果说老谢是坏，大炮就是冲。
大炮身材魁梧，说话嗓门大，他家里藏有一杆猎枪，经常半夜三更头顶一盏矿灯，到野外打野兔。
他脾气不好，喜欢瞪眼，三句话还没给你说明白，就用眼睛直溜溜地瞪你。
老谢属于“阴”，大炮属于“直”，二人虽然没有翻过脸干过仗，可见面仍是二分嬉皮八分真骂地问候对方老母。
在1999年的时候，机械还没有普及，我们那里还有出“人工”之说。
比如某地要修一段路，或开掘一条河，每个村子的每户人家，都要出一个劳力，去干活。
大炮可以“震”得住人，就让他当队长，带领村人干活。
以大炮的脾气，得罪人是难免的。
那些年，他家的麦秸垛，没少被人点。
麦秸不仅可以烧火做饭，在贫穷的农村，还是牛吃得最主要草料，大炮家养有三头牛，为了不让牛饿死，他只能出钱买别人的麦秸。
大炮还有一个鱼塘，用来养鱼，养鸭子。
在我的记忆里，他的鱼被人药死过两次。
打工兴起，村落衰败，他的孩子也出来打工，他选择继续留守农村。
有一年多的时间，老谢也外出到窑厂上打工，给别人修理拖拉机，
一天醒来，大炮发现自己家养的牛全被偷了。
他报警，警察只在他屋后找到一个方便面袋。
案子自然破不了。牛是大炮的命根子，找不到，等于要了他的命。
大夏天，他拿着一瓶农药，跑到自己父亲的坟前，哭了一响午。
然后一饮而尽。一个礼拜后，尸体才被发现，
臭不可闻。后来有人说，牛就是村里人偷的。
偷牛的原因是什么呢？没啥原因，就因为见不得大炮好。
这就是我所在的底层乡村。
4在这个残酷现实里，不少人接近本能地活着。
底线低，道德感弱，言行粗鄙暴戾，缺乏反思能力。
于是，恶一再发生。只有教育能救人。但即使是教育，也差强人意。
当年上初中，教我的老师是个半文盲。
记得他教我们读good morning，说：同学们，
记不住就写汉字“狗逮毛宁”。
让孩子回去接受这样的教育，你问我可以不可以？
我的答案是：不可以。
这只会迅速同化他，甚至毁掉他。
我没有必要让孩子把我爬过的血路，再匍匐着爬一遍。
这是一个父亲的责任。
也是一个父亲的觉醒。
5方法或许很多。但重中之重是，
远离我们不想要的。教皇曾经问米开朗基罗：“请告诉我你才华横溢的秘密，你是如何创造出《大卫》这样经典雕像的？”
米开朗基罗说：“其实很简单，我把所有不是大卫的大理石都去除，大卫就诞生了。”
把所有不是大卫的大理石都去除，大卫就诞生了。
孩子的成长也是这样。
帮助他们剔除不好的，比如愚昧，比如贫穷，比如恐惧，比如暴力，比如以无知为乐、以暴戾为能耐、以得过且过为智慧的圈子……
然后提供一个相对优渥的教学条件和学习环境。
这就是最基础的起点。
曾经看过一个小故事。
故事里的男人带着孩子，走入一个远近闻名的、恶狼横行的黑暗丛林。
结果被恶狼围住。他自然无法抗争。而怀中的孩子，也吓得哇哇大哭。
正值绝望之际，他抬头问上帝：
“上帝啊，为什么要让我和孩子面对这样的残酷？”
上帝说：“你得先问自己，为什么明知残酷却不远离？”
就是这样。君子不立危墙之下。孩子不入蒙昧暴戾之境。
父亲的责任，不是打江山，赢天下，而是让孩子远离危途，在光明之路上自由奔跑，一路发现，沿途花开。
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